研究一個人，感受他的氣息是必須的。假如想起那篇膾炙人口的《從百草園到三味書屋》，或許你會意識到魯迅對花草樹木的熱愛。假如更有心一些，或許你會注意到這份愛貫串了魯迅的一生。《魯迅草木譜》從魯迅的作品和札記里提取了一份密碼，以花草樹木為切入點，以年譜時間為線索，是一部關于魯迅微觀研究的隨筆集。
書中文章屬于風格小品文，依時間順序一一鋪排，故謂之“草木譜”也，為了避免引申轉化，不使原意歪曲，文中所涉內容不乏完整引用，或在材料間稍作過渡、略施議論。換句話說，是一部讀書札記，頗有些錢鍾書《管錐編》的旨趣。
這本書邀請我們作一次漫步的遐想，不僅與魯迅相遇，還與周家大宅的四季桂、夾道的萬株楊柳樹、上野的櫻花、水野的梔子相遇；與魯迅一起，“從密葉縫里看那一點一點的青天”，聽“窗前棗葉簌簌亂落如雨”；在北京，“八道灣的大葉楊有風就響”，兄弟失和之后，魯迅搬至西三條21號，寫下了著名的散文句子，“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”；廈門任教雖僅短短135天，魯迅亦留下了“門前的秋葵似的黃花卻還在開著”的記憶；在廣州，他與許廣平會合，喜悅地說，“水橫枝青蔥得可愛”；在躺下的大地上，廣玉蘭是他的墓的一部分。
在草木的芬芳里，我們沿著他的足跡走一走，得一次親炙的機會，或能彌補一些恍然的遺憾。此外，作者還提示我們留意魯迅作品的植物描寫。比如，短篇小說《高老夫子》兩番寫出高老夫子和桑樹的遭遇，并非閑筆，是為突出人物的虛偽和不堪、窘態與局促。在我極喜歡的傳奇筆記改編的《眉間尺》里，杉樹林見證了奇特的復仇方式，或者說見證了復仇之前的奇特埋伏。在《藥》里，楊柳、紅白的花構成了鮮明的植物意象。在魯迅很多的詩詞和隨筆文章里，也到處可見飛紅繁英、草長鶯飛的歌詠或借景抒情、象征的應用。
對博物學的熱愛，很早就浸淫在魯迅的生命里。童年的百草園是他的極樂世界，他漸漸成長為一個小小植物學家，青少年時就能在《蒔花雜志》刊登數篇生物筆記。魯迅始終熱心科普工作，他翻譯《藥用植物》等外文書籍，幫助三弟周建人編寫科普教材，他在1930年就發出了林地沙漠化的警告，正如作者所評價的，魯迅是一位自覺的生態保護先行者。魯迅的古典傳統文化造詣極深，他曾經工筆抄錄晉代嵇含的《南方草木狀》，專門研究漢畫像中的吉祥植物，日本風物美學更影響了他一生的審美態度，他的版畫水準也是極高的。
很少有人會不喜歡花草樹木的。植物有許多品質，別樣的純樸，堅韌的意志，自由的精神，蓬勃的生命力。對植物的愛，源自我們向外探索世界，向內探索靈魂的努力，物質浸潤在世界之中，世界存在于持續活躍的感受和體驗。魯迅充沛的精神力量，使他比一般的人更能體會植物的美與天地的奧妙，也比一般人更貼近這純粹的存在。（趙青新）