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????盧琦(1306-1362年)，字希韓，號圭峰，立齋，泉港區峰尾鎮誠平村盧厝自然村人，少年時拜福州三山余子賢為師，潛心苦讀，得其老師贊：“盧希韓經學精通，為人簡重，在我門下十余年，不見惰容，真畏友也”，后又效仿先祖盧瞻（南宋哲宗元佑109進士）結廬惠安科山刻苦攻讀圣賢詩書。于1342壬午至元二年榮登進士，列二甲第一名，這一科全福建只有四名考中，而盧琦是泉州府當科唯一中進士之人。
????“賑災恤民，拯民于水火之中；身先士卒，恩威并舉，御寇于治境之外；廣開教化，大力興學，使合縣吏民知書達禮；慈仁為懷，施賑于鄰縣饑民，惠政及于四鄰”。盧琦每在任上，都會施以一系列仁政，他所轄之處，便保一方百姓平安，在《元史》之“良吏傳”中被譽為元代十八良吏之一。
????峰尾圭峰塔（圖：陳思文）
????賑災御寇 救民于水火
????至正十二年（1352年），盧琦任永春知縣，到任之前，永春遭遇空前大風雨，引發水發山崩，百姓死傷達3000余人，盧琦剛上任，就上疏請求開5處官倉，以施賑、平糶、放貸等方式，拯救饑饉，并均平賦役，減輕錢糧稅，豁免鐵爐稅，停止橫征各種牛、苧、絲料、夫役等附征什稅。另一方面，他下鄉勸農，積極清理積案，使歷久不結的懸案得以公允決斷，并勸民眾勿以細故訴訟傷農。至正十四年(1354年)，安溪寇數萬人來襲永春，盧琦聞之，召集縣的百姓對他們說:“你們能戰則與之戰，不能，則我當獨自自盡以全忠義。”人們都感動憤慨，都愿追隨共戰，盧琦率領民眾攻擊賊寇，經過大大小小三十多戰，殺敵俘虜了一千二百余人，而縣民沒有死傷者,賊寇大懼，遂就逃走了。當時烽煙四起，列郡都不得安寧，惟獨永春平安無事。盧琦離任后，永春百姓延請閩中名士林泉生撰寫“永春知縣盧公去思碑”，矗立郊野，以贊頌盧琦功德。“盧永春”的美名因此遠播。
????盧琦德政碑
????剛正不阿 捍衛百姓利益
????至正十八年(1358年)，旋升福建鹽課都提舉(正六品)，分司海口，主管沿海鹽務，外商貨運都得經他許可方能交易于全省。當時奸商買通吏部和省府要員，欲向外商開放福建五大鹽場，把民生國課（國家稅收）所賴拱手讓給外人。盧琦拍案而起，疾呼：“是上虧國課，下毒亭民，吾腕可斷，牒不可署！”他毅然抗爭不辦，上官懾于他的威名，也無可奈何。
????文苑名士 詩文永流傳
????盧琦在政壇是位良吏，在文苑又是元末閩中四大名士之一，《泉州府志·藝文》和《惠安縣志·文苑》均載：盧琦著有《圭峰文集》十卷、《圭峰詩集》十二卷。《四庫全書集部》收錄《圭峰集》共上、下兩卷。《惠安縣志》評價其詩“出元代三十大家之上”，現代《中國文學史》也將其稱為元代詩人的代表。
????明?嘉靖《惠安縣志》稱:“元詩三十大家選，公(盧琦)詩澹遠，意境絕高。”盧琦的作品有很強的社會性和現實性，對人民的苦難充滿憂思與激憤，鞭撻元末的黑暗腐敗政治，表達對貪官悍吏的憤恨。其五言古詩《憂村氓》寫道:
????世道日紛紛，人人自憂切。路逢村老談，吞聲重悲咽：我里百余家，家家盡磨滅。休論富與貧，官事何由徹。縣帖昨夜下，羈縻成行列。鄰里爭遁逃，妻兒各分別。莫遣一遭逢，皮骨俱碎折。朝對狐貍啼，暮為豺狼嚙。到官縱得歸，囊底分文竭。仰視天宇高，綱維孰提挈。但恨身不死，抑郁腸中熱。南州無杜鵑，訴下空啼血。
????村史館內盧琦簡介
????家風嚴謹 孝廉傳后世
????盧氏家族家風嚴謹，剛正不阿、清正廉潔的品性對子孫后代產生深遠影響。盧琦長子盧杲自幼深受家學的熏陶，養成正直清廉、體恤貧苦、嫉惡如仇的品格。
????盧杲“弱冠知名”（成年之前，便已聲名遠播），他于明洪武十五年（公元1382年）前后以“人材”被舉薦，授河北鉅鹿縣知縣。初到鉅鹿，通過便服暗訪，整治兇惡，當地有個富戶叫藍和，盧杲在掌握其大量詳實的犯罪證據后，沖破重重壓力，開堂審理藍和。起初藍和想依仗其任知府的堂叔權勢為其脫罪，未能得逞后，又變換手法，改用千兩重金賄賂收買盧杲，卻被盧杲凜然拒絕，盧杲憑大量確鑿的人證、物證和民眾的強力支持，依法從速判處藍和斬立決。藍和伏法后，民心大快，百姓安居，全縣政通人和。
????盧杲離職時，鉅鹿百姓聚集道上，動情地齊唱鉅鹿歌謠送別，以致大道阻塞。據縣志載，直到清乾隆末年，鉅鹿城里還完好地保存著當年鉅鹿百姓為盧杲樹立的“遺愛碑”。
????盧氏家族簡介
????“官多一分廉，民增一分福。”父子兩代人傳承著盧氏家族為官一方、造福一地的良吏作風，他們“孝廉”故事中清明的政風、傳承的家風涵養了浩然之氣，更是我輩瞻仰、學習之典范。