在全國政協(xié)十三屆二次會(huì)議開幕第二天，習(xí)近平總書記就看望了政協(xié)文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員，參加聯(lián)組會(huì)并發(fā)表了重要講話。由此可以感知到總書記和黨中央對(duì)于文化藝術(shù)工作的重視。認(rèn)真學(xué)習(xí)、反復(fù)領(lǐng)會(huì)總書記的講話，感到字字珠璣，話語親切，點(diǎn)中要害。習(xí)近平總書記在講話中鮮明地提出了“堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚”的要求，振聾發(fā)聵。
明德，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶，也是古往今來先賢志士安身立命的初心。古人仰望星空，觀日月自明，乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)，天地存心而圣德專精。因此《大學(xué)》的首句就說，“大學(xué)之道，在明明德”。
堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，就是告誡我們文藝工作者要時(shí)時(shí)牢記舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，用自己的文藝創(chuàng)作和文化工作，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。近年來，中國舞蹈創(chuàng)作在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷進(jìn)步，成績(jī)斐然，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品，或歌頌中國人民解放道路上的犧牲而直指生命意義，或贊美普通人生活里的扶貧濟(jì)困而直抵人心，或用民族史詩展現(xiàn)豁達(dá)的生死觀。我們看到，今天的百姓和觀眾，越來越多地渴望獲得文藝的精神啟迪，敞開心扉擁抱藝術(shù)作品中的“明德”。
堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，必須高度重視在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為。所謂風(fēng)尚，特別強(qiáng)調(diào)的就是不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。一個(gè)時(shí)代，應(yīng)該有屬于自己時(shí)代的文藝精神和風(fēng)貌，只有樹立明確的目標(biāo)和鼓起極大的勇氣，才能創(chuàng)一代品格，開一代新風(fēng)，引一代時(shí)尚，領(lǐng)一代方向。引領(lǐng)風(fēng)尚，又必須與明德相互依存。引領(lǐng)風(fēng)尚，先要明德。這就要求文藝工作者牢記靈魂工程師的責(zé)任，更要求我們必須以人民為中心，扎根生活，觀照人民的歡樂和憂思，用心、用情、用功為人民放歌。
既要明德，必須專精。藝術(shù)，是要用形象思維說話的。我們文藝工作者要在藝術(shù)上下苦功，提高文藝本領(lǐng)，做到藝術(shù)上的專精。要想做到用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，需要真功夫。引領(lǐng)風(fēng)尚，必須經(jīng)得起真功夫的考驗(yàn)，必須做到心無旁騖、專精專一。堅(jiān)持守正創(chuàng)新，才能做到迎俗而超越，獨(dú)卓爾不群。回顧近年來大型情景音樂舞蹈史詩的創(chuàng)作，我們發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中顯現(xiàn)的全新審美品格和獨(dú)特追求。例如紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)《永遠(yuǎn)的長(zhǎng)征》中的舞蹈片段《沼澤》，藝術(shù)家們描繪出沼澤地令人窒息的氛圍，卻用一席水紗表現(xiàn)了沉入沼澤的女紅軍戰(zhàn)士們“死而復(fù)生”的偉大形象，讓人聯(lián)想到中華美學(xué)之乾坤運(yùn)轉(zhuǎn)、陰陽相生而英雄不朽的深刻哲思；再如慶祝改革開放40周年文藝晚會(huì)《我們的四十年》中《奮斗者》《綠水青山》《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》等片段，那些情景交融的畫面和藝術(shù)處理，讓人不禁贊嘆中華美學(xué)以情入景、借景言情、情景相邀、意境全出的藝術(shù)精神和品格，開拓出一種新鮮的藝術(shù)樣式，在當(dāng)今舞臺(tái)藝術(shù)上給出嶄新的范式。我們必須修煉真功夫，惟精惟一，才能做好“明德”的大文章，培根鑄魂，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。（馮雙白，系中國舞蹈家協(xié)會(huì)主席）